10:15 — 11.00 Регистрация участников

11:00 — 11:10 Открытие фестиваля

11:10 — 12:50

«Контактантная импровизация. Революция в работе с телом и движением»
Контактная импровизация, буквально и упрощенно - это спонтанный танец двух человек находящихся постоянно в тесном телесном контакте. Их совместные движения, на первый взгляд свободны от каких-либо заданных форм и правил. Вместе с тем, и чуть заметное движение на месте, детское барахтанье на полу, и немыслимые поддержки и полеты на плечах партнера, и внезапные падения на пол любой частью тела, - все это контактная импровизация.

      Игорь Лукшт (скульптор, доцент кафедры академического рисунка МГХПУ им. Строгонова и Школы-студии МХАТ):

«Человек: плоть глины и глина плоти»
Движение масс тела в пространстве и пластика объёмов, как проявление внутреннего состояния человека, влияние динамики тела на состояние духа и эмоционального восприятия мира.

13:00 — 14:40

      Римма Умярова (психолог, процессуальный психотерапевт, смехотерапевт):

«Смехотерапия»
СМЕХ — ПРОСТРАНСТВО ЧУДА И СКАЗКИ

«Есть только два способа прожить свою жизнь.
Первый — так, как будто никаких чудес не бывает.
Второй — так, будто все на свете — чудо»
(Альберт Эйнштейн)

Путешествие в удивительное смеховое пространство детства,
где царствуют радость и свобода духа

1) смех — как ресурс
2) смех — как драйв
3) смех — как выход из стереотипов
4) смех — как катарсис
5) смех — как общение

      Елена Горшкова (кандидат педагогических наук, доцент кафедры дошкольной педагогики и психологии МГППУ; старший научный сотрудник Института психолого-педагогических проблем детства РАО):

«Выразительное движение»
Для участия в воркшопе необходима мягкая обувь.

14:40 — 15:40 Перерыв

15:40 - 17:20

      Резеда Кучкарова (психолог, танатотерапевт, перформер):

«Лаборатория движения©: ПРАКТИКА АБСУРДА»
Абсурд (от лат. absurdus, «нестройный, нелепый»; от лат. ad absurdum, «исходящий от глухого») нечто нелогичное, нелепое, противоречащее здравому смыслу (цит.по Википедии).

В эти полтора часа мы попробуем понять и попрактиковать абсурд с помощью спонтанного движения.

      Виктория Березкина-Орлова (психолог, телесно-ориентированный психотерапевт.
Член Российской Ассоциации телесно-ориентированных психотерапевтов (АТОП). Тренер-супервизор обучающей программы АТОП. Член Европейской ассоциации телесной психотерапии (ЕАТП). Представитель АТОП в ЕАТП. Директор Центра психологического консультирования и телесной психотерапии, организатор международных долгосрочных обучающих программ по Биосинтезу и Бодинамике):

«Как ты себя чувствуешь, Терапевт?»
Какой бы моделью психотерапии мы ни пользовались, какую бы парадигму не исповедовали, важнейшим условием психотерапии является контакт между терапевтом и клиентом. Для обеспечения этого контакта терапевт должен уметь заботиться… о себе, собственном центрировании, заземлении и границах. Только тогда он сможет позаботиться о своих клиентах, обучить их этим фундаментальным навыкам и не «сгореть» самому. Казалось бы, это прописная истина… Но многие ли из нас практикуют заботу о себе? Данная презентация посвящена терапевтам.

17:30 — 19:10

      Елена Газарова (клинический психолог, аналитик, танатотерапевт-тренер, член АТОП, входит в Совет АТОП, Директор Института телесности человека):

«Телесная духовность»
«Что такое «телесная духовность»? Необычное для уха и ума, словосочетание, рожденное временем и самопознанием человека…. Потому как, что такое «духовная телесность» — понятно: телесность (понятие, к которому уже происходит постепенное привыкание), пронизанная духовностью, одухотворенная. А вот что такое «телесная духовность»? — это, что же, духовность, «увешанная» телесными признаками, «отелесненная»?! ….

11:00 — 12:40 

      Андрей Корнеев (психолог, психотерапевт, тренер-супервизор Российской ассоциации телесно-ориентированной психотерапии (АТОП), член экспертного совета АТОП, член Европейской Ассоциации телесно-ориентированных психотерапевтов, старший преподаватель Международного Университета «Дубна»):

«Свобода быть»
Концепция биоэнергетики — концепция свободы. В ходе социальной обработки (воспитания) у человека формируется мышечный панцирь, который ограничивает получение человеком удовольствия и радости от жизни. Кроме того он снижает адаптивность человеческого организма и заставляет искать «убежище». Люди начинают искать способы избегания сложных ситуаций вместо решения проблем и сужают своё жизненное пространство. Движение в биоэнергетике А. Лоуэна — движение вглубь, к своему сердцу и к свободе живого выражения своей устремлённости к Духу.

      «К вопросу единства психики и тела в терапии травмы»

Основные понятия и представления о травме.
Виды травм: шоковые травмы, травмы развития. Травма как незавершенная ситуация. Психотерапевтические подходы при работе с травмой. Основные теоретические положения концепции травмы: телесные циклы травматического опыта, «воронка травмы», «воронка исцеления». Травма как потеря Личностного Духа.

13:00 — 14:40 

      Владимир Баскаков (психолог, танатотерапевт, телесно-ориентированный психотерапевт):

«Танатотерапия: новая парадигма о старом»

      Галина Ченцова (психиатр, телесно-ориентированный психотерапевт, член АТОП, входит в Совет АТОП):

«Методы телесно-ориентированной психотерапии в работе с лицами, страдающими химической зависимостью и созависимосотью»

14:45 — 15:45 Перерыв

15:50 — 17:30

      Марина Баскакова (клинический психолог, гештальт-терапевт, телесно-ориентированный психотерапевт):

«Телесный процесс и процессы телесности»

      Роман Нестеров (психолог, телесно-ориентированный психотерапевт, член АТОП, входит в состав АТОП, входит в семью тувинского шамана (Канчыыр-оол Сайлык-оол Иванович):

«Телесное присутствие»

17:50 — 19:00 

Круглый стол «Телесная духовность»

28 августа

11:00 — 19:00

«Тело голоса» — ведущая Елена Котеленко, психолог-консультант, танце-терапевт, танцовщица, перформер. Преподаватель кафедры ТДТ в ИПиП (Москва). Экс-президент Ассоциации Танцевально-Двигательной Терапии. Председатель регионального комитета АТДТ по развитию обучающих проектов ТДТ в регионах.

Человеческий голос от природы обладает силой и красотой. Между телом и голосом существует прямая и непосредственная связь. Голос развивается и приобретает силу вместе с развитием организма. Также, как и движение, он является прямым выражением человеческого существовании. Очень часто проблемы тела и психики откладывают отпечаток на наш голос и на то, как мы звучим.

Участники семинара ознакомятся с базовыми принципами телесной работы с голосом(работа с опорными структурами, диапазоном, силой); получат эмпирический опыт собственной телесности голоса; смогут осознать свои голосовые ограничения (как физического так и психологического характера) и уделить внимание новым возможностям голоса.

29 августа

11:00 — 19:00 

«Русский бой на Любки» — Ведет занятия по Рукопашному бою и Любкам атаман Рагдай (Георгий Владимирович Фунтиков), сенсей московского Айкидо-Клуба «Фудошинкай», мастер спорта и чемпион мира по пауэрлифтингу.

Любки — это не только воинское искусство, но и школа самопознания. В наших группах по Любкам, Рукопашному бою и Айкидо, мы ведем исследование себя как целостных существ, начиная с проявленного, т.е. физического тела и нашей способности передавать движение. Мы исходим из того, что все движения рождаются в Душе, а то, насколько чисто образ движения воплощается в теле, показывает, насколько мы владеем собой, насколько здоровы и целостны. Выявление помех — это первый шаг, необходимый для дальнейшей работы по очищению своего тела, как плотного, «створожившегося» сознания, через работу со всеми средами, участвующими в воплощении движений. Иными словами, мы изучаем то, как устроено сознание, познаем и исцеляем себя, постепенно продвигаясь по пути от «себя» до "Я".

Выступление будет включать теоретическую и практическую части. Будут даны понятия, с помощью которых мы направляем своё исследование в нужное русло. Например, такие понятия как:
Ровная дрежа
Позволение
Мостоши
Жало силы
Поселенный пузырь
Околица
Размолока
и другие

30 августа

11:00 — 19:00

«Транс Формация» — ведущий Роман Нестеров, психолог, телесно-ориентированный психотерапевт, входит в семью тувинского шамана (Канчыыр-оол Сайлык-оол Иванович).